معرفی کتاب  

	عنوان : تعليقه بر الهيات شرح تجريد ملا علی قوشچی. نويسنده : شمس‌الدين محمدبن احمد خضری تاریخ چاپ: چاپ اول- ۱۳۸۲ نام ناشر : مرکز نشر ميراث مکتوب شرح مختصر : مقدمه و تصحيح: فيروزه ساعتچيان ۲۳۲ صفحه
	العنوان : ::: الرحمة الإلهیة في المسیحیة و الإسلام مولف : عادل تیودور خوري و مشیر باسیل عون و آخرون السنه النشر: ۱۹۹۹ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : یقدم هذا الکتاب إلی القراء المسیحیین و المسلمین و قد شارک في وضعه علماء من الجانبین. و هناک طائفة من القیم الدینیة و الروحیة و الأخلاقیة مشترکة بین المسیحیة و الإسلام. و في مطلع هذه القیم المشترکة الإیمان بالله و برحمته الواسعة و ضرورة التقرب إلیه بالتوبة و الإستغفار و التوکل علیه و علی قدرته و حکمته تجاه خلقه و علی حلمه و وده تجاه عباده. عالج في هذا البحث مفهوم رحمة الله في العهد القدیم و الجدید و الرحمة الإلهیة في السنة النبویة و رحمة الله في التراث السریاني و في اللاهوت المسیحي و في فکر کیر کغارد و ثم یدخل في أمجاد الرحمة.
	العنوان : ::: مقالات لاهوتیة في سبیل الحوار مولف : مشیر باسیل عون السنه النشر: ۱۹۷۷ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : "مأزق اللاهوت في لبنان بین أزمة الواقع و رؤیة الإیمان في سبیل خطاب لاهوتي شرقي عربي لبناني معاصر-المسیحیة في لبنان بین الدین و الدنیا-الدیانة المسیحیة و هویة الإیمان المسیحي وخصوصیته-الفکر اللاهوتي بین العلم و التمجید-یسوع المسیح،إعتلان الله الأب و خلاص الإنسان،أساس الحوار المسیحي الإسلامي اللاهوتي و معضلته الرئیسة-المجمع الکاثولیکي من أجل لبنان:خواطر في واقع مرتجاه-تعدد فانفصال،أم انفتاح فاغتناء؟السینودس اللبناني و مسألة الوحدة الثقافیة اللبنانیة-الطائفیة اللبنانیة تحت مجهر النقد المسیحي-نحو علمنة محض لبنانیة.خواطر في الدین و السیاسة في لبنان-صعوبات الحوار المسیحي الإسلامي في لبنان-من الفکر إلی الواقع و صعوبات التطبیق" هي عناوین المقالات الطابعة في هذا الکتاب. و هي مقالات مختلفة الحجم و متشعبة المضمون و متعددة الإتجاه،غیر أن غرضها واحد ألا و هو التأمل في واقع الفکر اللاهوتي المسیحي في لبنان. هذه المقالات منفصلة الواحدة عن الأخری في زمن الإنشاء و سیاق البواعث إلیها و أسلوب المعالجة و أنها تخاطب فکرا مسیحیا لاهوتیا محلیا یلتمس سبیل النظر الفعال في مواضع شتی من مواطن الإعضال الخطیرة في جسم المجتمع اللبناني و تؤثر الإکتفاء باستعراض المعضلات في غیر تجرؤ علی الإلمام الشامل بمعطیات المشکلة المثارة و تؤثر اقتراح مبادیء المعالجة في غیر تجاسر علی مناقشة تفاصیل الحلول. و أخیرا یسکنها هاجس الإنتقال بالفکر اللاهوتي المسیحي من تناسل الذات الإنطوائي إلی خصوبة التخاطب و الحوار.
	العنوان : ::: بین المسیحیة والإسلام: بحث في المفاهیم الأساسیة مولف : مشیر باسیل عون السنه النشر: ۱۹۷۷ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : إنا نعیش الیوم، مسلمین و مسیحیین، في عالم تشد روابط العلاقة بین أجزائه اشتدادا یزداد عاما بعد عام بحیث بات یتضح لنا أن حاضرنا یضحی بنوع متزاید حاضرا واحدا مشترکا و أن مستقبلنا سیکون مستقبلا واحدا مشترکا أیضا. فیجدر بالمسلمین و المسیحیین أن یعرفا القیم الإنسانیة و الأخلاقیة و الإجتماعیة المشترکة بین الإسلام و المسیحیة لتصیر قاعدة لبناء المجتمع السلیم العادل الواحد المشترک الذي من شأنه أن ینشیء إطار العیش الشریف للجمیع و یحقق العدالة للجمیع و ینشیء السلام للجمیع. و لهذا یناقش هذا الکتاب المفاهیم الأساسیة بین المسیحیة و الإسلام فأولا یبین الإئتلاف و الإختلاف في العمارتین المسیحیة و الإسلامیة و یبحث فیه بناء العقیدة بین إیثار النقل و امتحان العقل و تصور الله بین اختبار التسامي و اختبار المداناة و سمات الدین العامة بین یقین التحصن و مغامرة الإنفتاح و هویة الإنسان من الکرامة البشریة إلی الإنتماء الإلهي. و ثانیا التفاعل مع الحداثة و خروج من أفق المقارنة البحتة و إثمار لمکتسباتها الذي یعالج جوهر المسیحیة والإسلام(یصوب جوهر الحداثة السلبي) و جوهر الحداثة الإیجابي الذي یصوب الممارسة التاریخیة الخاطئة في المسیحیة و الإسلام.
	العنوان : ::: معجم المصطلحات الدینیة: عربي/إنجلیزي-إنجلیزي/عربي مولف : عبدالله أبوعشي المالکي و عبد اللطیف الشیخ إبراهیم السنه النشر: الطبعةالثانیة-۱۹۹۷ المطبوعه : مکتبة العبیکان الاشاره بالاختصار : هذا المجم یختص بالمصطلحات الدینیة العامة التي جمعت باللغتین العربیة و الإنجلیزیة. رتبت الکلمات و المصطلحات علی حسب الحروف الألفبائیة في العربية و الإنجلیزیة أیضا. بعد مقدمة سید عبد الرحمن الباني علی هذا المعجم؛ یحتوي المعجم علی جزئین إضافة إلی ثلاثة ملحقات. الجزء الأول هو المعجم العربي-الإنجلیزي و الجزء الثاني هو عکس الجزء الأول یعني المعجم الإنجلیزي-العربي. و أما الملحقات: یشتمل الملحق الأول علی عبارات و أقوال مأثورة کبسم الله الرحمن الرحیم. الملحق الثاني یحتوي علی شرح بعض المصطلحات الدینیة کشرح کلمة الحج-الجهاد و أیضا شرح بعض الأدعیة القصیرة کدعاء السفر. و أخیرا یختص الملحق الثالث بترجمة أسماء الله الحسنی.
	العنوان : ::: دیوان الأساطیر سومر و أکاد و آشور - أربعة مجلدات مولف : نقله إلی العربیة و علق علیه: قاسم الشواف قدم له و أشرف علیه: أدونیس السنه النشر: الطبعة الأولی-۱۹۹۶ المطبوعه : دار الساقي الاشاره بالاختصار : هذه المجموعة المؤلفة من کتب عدة، تقدم للقاريء العربي النصوص القدیمة الأسطورة و البطولیة و الأدبیة؛ التي عرفها العالم العربي القدیم منذ بدء الحضارة في کل من وادي الرافدین و وادي النیل و بلاد کنعان و غیرها من المراکز الحضاریة التي کشفت عنها الحفریات الأثریة. تهدف هذه المجموعة الإشراف علی حضارة العربیة القدیمة و إخراج نصوصها بشکل عام. الکتاب الأول من هذه المجموعة الذي یحمل عنوان " أعطني أعطني ماء القلب: أناشید الحب السومریة" یتعلق بالخصب و الإخصاب؛ بماء الأرض و السماء و بماء القلب یسکبه رجل في "رحم" امرأة فیرددان معا أناشید الحب و یحتفلان معا بخصب الطبیعة و إخصابها. یتشکل هذا الکتاب عن أربعة فصول و هي: الفصل الأول: ماء الأرض و ماء القلب (الآلهة و ماء الخصب-الماشیة و الحبوب) الفصل الثاني: الزواج الإلهي و أناشید الحب(إنان و دوموزي-ملوک سومر و أناشید الحب) الفصل الثالث: حول الأصول السومریة لنشید الأنشاد و الفصل الرابع: نشید الأنشاد السومري یبحث عن شاعر: في هذا الفصل تقدم مقتطفات من أناشید الحب بین إنانا و دوموزي و من أناشید الزواج الإلهي. الکتاب الثاني بعنوان:" الآلهة و البشر" یقدم في ثلاثة فصول. یعود هذا القسم من المجموعة إلی البدء و الأصول و فیه استعراض قصص التکوین و الخلق في ما بین النهرین التي سبقت تحفة النظر الشاملة في قصیدة التکوین و الخلق البالیة و قصیدة الفائق الحکمة و قصة إنقاذ البشر من الطوفان و الثواب و العقاب في انطباقه علی الآلهة و علی الملوک و المدن و مسرحیة البکاء علی خراب سومر و مدینة نفر و العادل المعذب و العدالة الإلهیة: و هو في أساس قصة أیوب التوراتیة و أخیرا الصعود إلی سماء الآلهة. الکتاب الثالث بعنوان: "الحضارة و السلطة" یدور الموضوع الأساسي حول الحضارة في مراحل بنائها و في ما تخوله المعرفة من قدرات و سلطة. یتطرق الکتاب في فصله الأول إلی بدایات الاستقرار لإنتاج الغذاء و الکساء مشیدا بثالوث هذه البدایة"النعجة-الأم و الشعیر و الکتان" و بعد ذلک قیام الآلهة في مدینة نفر. یبرز الفصل الثاني تدخل الإله أنکي و هو سید المعرفة و الخلق و مهارة الصنع في دوره التنظیمي للبلاد و في دوره الخلاق من أجل ترسیخ أسس الحضارة. أما الفصل الثالث یتحدث عن دور المدرسة و الحکمة في تعمیم الحضارة و نشر القیم الأخلاقیة. و یتعرض دور التعلیم في مدارس سومر و آکاد و یعرض مجموعة من الأمثال و الحکم. و أخیرا الکتاب الرابع تحت عنوان" الموت و البعث و الحیاة الأبدیة" یقدم ما خطه إنسان ما بین النهرین حول الأسئلة الرئیسیة التي طرحها علی نفسه و حاول الإجابة علیها. یعرض هذا الکتاب عن الموت و البعث و الحیاة الأبدیة عبر المواضیع التالیة و هي: موت الآلهة بین التحول و البعث-العالم السفلی بلد الظلمات و اللاعودة-البعث و الحیاة الأبدیة-العصر البطولي في سومر و الحرب(من مبارزة بطلین إلی حرب الدمار الشامل-الحرب و الدمار و الواقع التاریخي-نص ملحمة إیرا إله الدمار).
	العنوان : ::: الإسلام في عقیدته و نظامه مولف : عادل تیودور خوري السنه النشر: ۱۹۷۷ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : إن عالمنا الیوم تشد روابطه عوامل علمیة و تقنیة و إقتصادیة مختلفة تحاول أن تقیم علی هذه الأرض وحدة ثقافیة و حضاریة لجمیع الشعوب و البلاد. فظاهرة العولمة هذه تشمل المسیحیین و المسلمین في مختلف جماعاتهم و بلدانهم فلابد من إقامة حوار رصین واع بین المسلمین و المسیحیین ولا یقوم مثل هذا الحوار إلا إذا کان المسیحیون لهم إدراک دقیق لدین الإسلام و قیمة الأخلاقیة و نظمه الإجتماعیة و إذا کان المسلمون لهم إدراک دقیق للمسیحیة في معتقداتها و أخلاقیاتها. و هذا الکتاب یصور الإسلام في مجالاته المختلفة. الفصل الأول هو الإسلام دین عالمي. و الفصل الثاني یتناقش نهضة الإسلام الحالیة في أبعادها الدینیة و السیاسیة. أصول الإسلام و النظم التشریعیة في الإسلام و علم الکلام و الفرق في الإسلام و الأرکان الخمسة فیه و المبادیء الأساسیة لنظام إقتصادي إسلامي موضوعات التي وردت في هذا البحث. في فصول أخری من هذا الکتاب نری أن المؤلف قد أدخل بعض الجزئیات عن الإسلام في تحقیقه و هي: الأنبیاء رسل مبشرون و منذرون-الله-شؤون الآخرة(الموت و سؤال القبر)-الأعیاد الإسلامیة-الأخلاق و القواعد المسلکیة-الزواج و الأسرة-الأمة الإسلامیة و الدولة الإسلامیة. و ناقش أخیرا علاقة الإسلام و غیر المسلمین و أیضا المسیحیون و المسلمون.
	العنوان : ::: الأصغاء إلی کلام الله في المسیحیة و الإسلام مولف : أندراوس بشته و عادل تیودور خوري السنه النشر: ۱۹۷۷ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : إن اللقاء بین المسلمین و المسیحیین الذي نشرت أعمال دورتها الأخیرة في هذا الکتاب، قد بدأ في دار کلیة القدیس جبرائیل سنة 1977. و کان الإهتمام حین ذاک موجها إلی الإیمان بالله کما یتجلی في تصور التراث العقیدي الإسلامي و المسیحي. و قد دار فیه الکلام أیضا حول الإنسان الذي ینظر بعیني قلبه المؤمن إلی صورة الله هذه. و مهما کان هناک من الفوارق في النظرة إلی الإنسان في المسیحیة و الإنسان؛ فإن هناک في التراثین نظرة أساسیة مشترکة: الإنسان کصمغ إلی کلام الله. و حول هذا الموضوع انعقد في معهد القدیس جبرائیل اللقاء المسیحي الإسلامي الثاني و یکشف فیه الإتفاق العمیق بین المسیحیة و الإسلام و في الوقت نفسه الفرق بین التراثین الدینیین. قد شارک في هذا المؤتمر عدة أشخاص مع مقالات عن ذلک الموضوع و هم: عادل تیودور خوري(المسیحیون و المسلمون ماثلون معا أمام کلام الله)-محمود حمدي زقزوق(الإنسان في القرآن الکریم بوصفه مستمعا إلی کلام الله{الفضل الإلهي،الحریة،الواجب})-یورغن رولوف(الإصغاء إلی کلمته.الکلمة القریبة کقدرة منشئة للحیاة بحسب العهد الجدید)-جسبرت غرسهاک(الکلمة الإلهیة و المؤلهة)-محمد طالبي(الإصغاء إلی کلمة الله.القرآن الکریم في تاریخ التقلید الإسلامي)-محمود أیوب(الکلمة و الطریق.بحث الإنسان عن الله في التصوف الإسلامي)-یوسف سودبراک(التبادل الصوفي.التبادل العجیب بین الإنسان و الله في الکلمة الإلهیة).
	العنوان : ::: علم التفسیر مولف : الدکتور القس فهیم عزیز السنه النشر: المطبوعه : دار الثقافة الاشاره بالاختصار : مع أن عنوان الکتاب یوحي بأنه کتب للمتخصصین من الخدام و القسوس فقط إلا أنه یقدم معلومات مفیدة لکل قاريء یهتم بتفسیر الکتاب المقدس فالتفسیر لیس مسألة إجتهادیة یقوم به أي إنسان دون ضابط لکنه علم له أصوله و قواعده و عندما تعرف هذه الأصول ستدهش للاستخدامات الغربیة بل و الخاطئة لبعض الآیات الکتابیة. و الکتاب لم یترک شیئا في موضوع التفسیر لم یتعرض له بدءا من تاریخ علم التفسیر و انعکاساته علی التفسیر حالیا. ثم الأسالیب البلاغیة المختلفة في أسفار الکتاب. فالباب الأول یتحدث عن تعریف علم التفسیر و تاریخه من بدء التفسیر الیهودي إلی نهایة عصر الکنیسة الأولی و عصر المدارس التفسیریة الکبری القدیمة و من القرون الوسطی إلی الإصلاح و من بعد الإصلاح إلی العصر الحاضر. أما الباب الثاني فیتناقش التفسیر العام و منه الکتاب المقدس و لغته و خلفیته الحضاریة. و الباب الثالث یعالج التفسیر الخاص في مجالات مختلفة منها اللغة التصویریة و العلامة و العمل الرمزي و الکتابات الشعریة و الروؤیة و التقسیم اللاهوتي للکتاب المقدس. و الباب الرابع یطرح خطوات علمیة الذي یروي الطریق العملي و کتب مساعدة للتفسیر.
	العنوان : ::: البیانات المسیحیة الإسلامیة المشترکة من 1954م/1373ه إلی 1992م/1412ه مولف : جولیت حداد السنه النشر: الأولی- 1995 المطبوعه : دار المشرق الاشاره بالاختصار : قد انتشر هذا الکتاب بفضل معهد الدراسات الإسلامیة المسیحیة لجامعة القدیس یوسف في بیروت. یجد القاريء في هذا الکتاب الوثائق الأساسیة الصادرة عن اللقاءات و المؤتمرات الرسمیة الإسلامیة-المسیحیة التي جرت في العقدین الأخیرین و قد لا تعبر هذه الوثائق عن آراء جمیع المشترکین غیر أن طابعها الرسمي إلی موقف لا یمکن إنکاره، حتی و لو کان موقفا قد تخطاه الزمن أو بدأ مختلفا في وثائق لاحقة. بعض الوثائق هي إعلان واضح و جماعي یعبر بصراحة عن مواقف محددة. و بعضها الآخر هو علی شکل مذکرات صاغتها، علی ما یبدو، أمانة سر اللقاء مع التأکید أن المشترکین في کل لقاء قد أخذوا علما بالنص و ایدوه. تضم بعض اللقاءات عددا محددا من المشترکین المدعوین لصفتهم الشخصیة و التزامهم المعروف في تیار الحوار.
	العنوان : ::: العدل في المسیحیة و الإسلام مولف : عادل تیودور خوري و مشیر باسیل عون السنه النشر: ۱۹۹۶ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : یطلق هذا الکتاب من منشورات مرکز الأبحاث في الحوار المسیحي الإسلاميCERDIC . یشتمل علی عدة مقالات التي کتبت بفضل عدد من المفکریین و عن مجالات العدل في المسیحیة و الإسلام و هي: الحوار المسیحي الإسلامي في مرکز أبحاث جدید لمشیر عون و یحتوی علی تقریرا عن نشاطات المرکز. العدل في الفکر المسیحي اللاهوتي لکیرلس بسترس. مفهوم العدل في التصور الإسلامي لمحمود زقزوق. العدالة الإجتماعیة في الفکر المسیحي لمیشال عواد. مسألة العدل في الفکر الإسلامي الحدیث و المعاصر لرضوان السید. العدل في نطاق العیش المشترک:رؤیة مسیحیة لجورج خضر العدل في نطاق العیش المشترک:رؤیة إسلامیة لسعود المولی. العدل بین المسحیین و المسلمین لعادل خوري. العدل في المسیحیة و الإسلام:مقابلة ختامیة و مقتطفات في العدالة من المجمع الفاتیکاني الثاني و معالم الحیاة.
	العنوان : ::: الإسلام و الغرب الإسلام و العلمانیة مولف : بولس الخوري السنه النشر: ۱۹۹۶ المطبوعه : مکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : نشر هذا الکتاب في مرکز الأبحاث في الحوار المسیحي الإسلامي CERDIC . النقد المعروض في هذه الدراسة هو الذي قام به، منذ الستینات، الکتاب التراثیون المتشددون الذین یمکن تسمیتهم بالإسلامیین. و یستهدف النقد جمیع مظاهر النموذج المجتمعي الغربي، أي مقومات الحضارة الغربیة. النقد الذي یعرضه الفصل الثاني، فإنه یترکز علی الطابع الذي یدفع إلی نبذ فوري للنموذج المجتمعي الغربي، ألا و هو العلمانیة، بما هي بدت کأنها مرادفة للادینیة و الإلحاد، لکونها ولیدة المادیة، علما أن المادیة هي، في نظر الإسلامیین، أساس الحضارة الغربیة. فیناقش هذا الفصل فکرة الإسلامیین عن العلمانیین و دوافع رفض العلمانیة و نحو تطابق الأضداد. ولکي تظهر بوضوح مآخذ الإسلامیین علی الحضارة الغربیة، یعرض الفصل الأول الإطار الشامل لهذه الإنتقادات، أي العلاقات التاریخیة بین الإسلام و الغرب، و اختلافات هذین العالمین الثقافیة و الإجتماعیة.
	العنوان : ::: سلام للبشر المسیحیة و الإسلام ینظران إلی السلام في أسسه و مشاکله و أبعاده المقبلة مولف : أندراوس بشته و عادل تیودور خوري السنه النشر: ۱۹۷۷ المطبوعه : المکتبة البولسیة الاشاره بالاختصار : نشر هذا الکتاب بفضل مرکز الأبحاث في الحوار المسیحي الإسلامي CERDIC. و یحتوي هذه المجموعة من عدة مقالات و آراء التي وردت في أحد مؤتمرات مرکز الأبحاث في الحوار المسیحي الإسلامي بمشارکة المحاضرین فیه. ناقش في ذلک المؤتمر الموضوعات التالیة: السلام في التصور الإسلامي و مفهوم السلام في العالم و ضرورته-جذورالسلام في الکتاب المقدس و التقلید المسیحي-السلام و حقوق الإنسان في منظار الکنائس-أسس الحریة اللاهوتیة و الفقهیة: استقلال الإنسان و سیادته في نظر الإسلام کقاعدة للسلام العالمي المرغوب فیه جدیا-التعددیة الدینیة ئو الإجتماعیة السیاسیة:نظرة إسلامیة في إطار التجربة الإندونیسیة-التعددیة الإجتماعیة السیاسیة و التضامن العالمي من منظور التحرر. و الذین شارکوا في هذا المؤتمر لإیراد مقالاتهم هم: محمود زقزوق-غوتفرید فانوني-غیرهارد لوف-محمد مجتهد شبستري-نورکلش مجید-ک.س.أبراهام.
	Title : :: The Oxford Dictionary of World Religions Writer : JOHN BOWKER Publish Date: Publisher : Short Description The Oxford Dictionary of World Religions is the most wide-ranging reference guide to all aspects of world religions past and present. With more than 8,000 entries, it offers a wealth of unrivalled and unbiased authoritative detail on main religions, sects and cults, individuals, religious texts, beliefs and festivals, and sacred sites. General themes, such as prayer, confession, cosmology, art and architecture, music and dance, compare traditions across all faiths, and entries on abortion, just war, homosexuality, and suicide, for example, engage with contemporary ethical issues. Whether the reader seeks quick, accessible answers from the short entries or more detailed discussion from the more discursive articles, it will be useful for anyone—from students and academics to the general reader—interested in the role of religions in society. The fully cross-referenced A-Z entries are amplified by an incisive introductory essay, hundreds of quotations, and suggestions for further reading. An extensive topic index signposts related entries. General Editor JOHN BOWKER, Fellow of Gresham College, London, and Adjunct Professor at North Carolina State University Consultant Editors ADRIAN ABBOTTS, Sir Jonathan North Community College, Leicester DR PETER B. CLARKE, King's College, University of London LAVINIA COHN-SHERffOK, Honorary Research Fellow, University of Kent PROFESSOR JOHN R. HiNNELLS, School of Oriental and African Studies JOSEPH KITAGAWA, Lately University of Chicago DR ELEANOR NESBITT, University of Warwick DR HAROLD TURNER, Formerly Selly Oak Colleges, Birmingham DR MARTIN WILTSHIRE, Edith Cowan University, Western Australia ENTRIES are arranged in letter-by-letter alphabetical order up to the first punctuation in the headword. For example, the entry on Jerusalem conies before Jerusalem, Synod of, which in turn precedes Jerusalem Conference. Some longer entries have been divided into sections each of which deals with an individual religion. These sections are either arranged in'the logical order for the specific entry and discussion, or grouped as Semitic religions (Judaism, Christianity, Islam), Asiatic religions (Hinduism, Jainism, Buddhism, Sikhism, Chinese, Japanese); other religions (e.g. Zoroastrianism) usually appear at the end. The religions of the former group are referred to by the abbreviation W. (western), and the latter by E. (eastern), although all religions are now found in eastern and western parts of the world. Cross-references are indicated by an asterisk or the use in brackets of 'see' followed by the entry headword, or part of the headword, to which the reader is being referred. Sometimes the flagged word in the text will differ from the exact form of the headword, but it is always dear where the reader is being directed. For example,*Ecumenical Movement is asterisked, but the actual form of the entry is Ecumenism. 'See also' followed by a headword in small capitals is also used at the end of an entry to cross-refer the reader to subjects of related interest. The reader is also cross referred to the Topic Index at the back of the book. So, under the entry Meditation there are in-text cross-references inter alia to '"contemplation and *Jesuits and at the end of the entry: See also MENPEKI; ZAZEN; Index, Meditation. A cross-reference item is normally marked with an asterisk only at its first appearance in any entry and is included only where reference is likely to increase understanding of the entry being read. Frequently recurring terms (such as God and the names of the major religions, all of which have their own entries) are not cross-referenced.
	Title : :: Merriam-Websters Encyclopedia of World Religions Writer : Publish Date: Publisher : Short Description Merriam-Websters includes: • 3,500 entries deliver comprehensive coverage of religious movements and concepts, historical and legendary figures, divinities and supernatural characters, and important religious places. • 30 in-depth articles provide detailed discussions of major religions, including Christianity, Judaism, Islam, Hinduism, and Buddhism, as well as other important religious topics. • Authoritative entries provide coverage of all religions, including a wide array of religious movements and the major religions, both living and ancient. • Includes information about the pronunciation and origins of religious terms. • More than 600 illustrations show sacred places, edifices, vestments, rituals, objects, and texts. • Includes 32 pages of full-color artwork and maps. • Concise articles provide information that's needed quickly, while in-depth essays provide detail on major topics. • Thousands of cross-references build knowledge and encourage browsing. Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions was created by Merriam-Webster and Encyclopaedia Britannica, in conjunction with hundreds of experts. Consulting Editor: Wendy Doniger Mircea Eliade Professor of Religion University of Chicago Merriam-Webstei's Encyclopedia of World Religions seeks to respond in a systematic way to the growing importance of religion in the contemporary world. We enter the new millennium in the middle of a conversation that has been building to a crisis throughout the 20th century, between people who live religion and people who study it, sometimes to justify it but more often to challenge it. Religious faith is an explicitly contested issue in politics—locally (prayers in school), nationally (the influence of Christian values upon legislative and judicial policy), and internationally (the Serbian-Kosovar conflict being one among many)—but many participants in these encounters are genuinely trying to understand one another's positions. This book is intended both for people who believe in religion and for people who do not, in the hopes of establishing a sound body of knowledge about religion to be used in formulating a common ground for both of them to stand on in their ongoing conversation. Just as the Guinness Book of Records was invented (as the name Guinness suggests) to supply bartenders with data with which to head off heated arguments before they came to blows and the destruction of pubproperty, perhaps a good encyclopedia of religion could forestall brawls about religion on a far, far more devastating global scale. Religion has always been a matter of life and death, not only in terms of its own functions (baptism and burial) but as a rallying point for deciding the life, more often the death, of large groups of people labeled infidels. Generally speaking, however, in the past it was deemed sufficient just to know one's own religion in order to go to war to defend it against the infidels; now we have begun to understand that we need a broader—dare we say encyclopedic?understanding of other peoples' religions if we want not to go to war, and not to be the infidels ourselves.